二、早年家世及家境

蒋介石对于祖宗源流十分在意，曾经郑重其事的续修族谱、家谱。Www.Pinwenba.Com 吧蒋姓是溪口大族，《武岭蒋氏族谱》循旧例每隔三十年纂修一次。自1691年（清康熙三十年）至1948年（民国三十七年）共修缮十次。由蒋介石主持的这次“续修”，较之过去有很多的不同。蒋亲自动手撰写其中的《先系考序》和自己的“世牒”条目，请吴稚晖任修谱总裁，撰写长篇序文;请陈布雷任总编纂，实际负责修谱者为沙孟海。续修完成后，由蒋经国在溪口主持了“进谱”大典。

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追宗思源是中华民族的优秀传统。蒋介石对续修蒋家的族谱十分重视，为《武岭蒋氏宗谱》恭恭敬敬地撰写了《先系考序》。

这次修谱蒋介石花了很大的力量，在宁波溯源寻到了一个祖根，因此大书特书，《宗谱》中记下:蒋氏之源，出于周公;蒋氏祖先原是生活在黄河流域的，逐渐南迁，至晋代从江苏宜兴迁入浙江台州，继而迁至宁波奉化。蒋介石于1948年5月还特地到江苏宜兴的祖先东汉亭侯蒋澄墓前拜祭。《宗谱》确认始迁宁波的蒋氏远祖是五代后梁人“摩柯居士”，他曾师事布袋和尚，虔诚信佛。蒋介石自称“迁四明第二十八世孙”，就是从“摩柯居士”算起的。蒋氏排行，自二十五世起为五言四句，即“祁斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌”。因此蒋介石的祖父谱名斯千，其父谱名肇聪，肇聪生二子，长子名周康;次子谱名周建后改名周泰，即是蒋介石。蒋介石的子辈取名“国”有经国、纬国，孙辈就应为“孝”了。

蒋氏家族从蒋仕杰于元代末年迁到溪口定居，历代务农为主。蒋介石的祖父蒋斯千（1814—1894）号玉表，属于蒋氏第二十六世。他开始以贩盐谋生，逐渐积累财力，在溪口中街开设玉泰盐铺，经商谋利。清朝统治时期，盐是专卖商品，需得到官府特允才能经销。蒋家设法从官府获得一块“官盐”的招牌，挂在店堂内。先是专卖食盐，兼营酿酒，逐渐扩大范围，兼卖粮食、油料和石灰等。盐是居民日常生活不可须臾缺少的东西，蒋家取得独家经营权利，财势不断增长。蒋介石在追述其祖父行状时写道:“公以货殖起家，兼居积盐鹾，生计日渐饶裕。”

宁波是奉化的府城，濒临东海，是浙东最大港埠，海运便利，商业兴盛，乃一经济名城。它有甬江与大海相通，入海向北可达上海、天津，向南可达福州、厦门、广州。在第一次中英鸦片战争时，一度被英国侵略军占领。这次战争，清朝政府以失败告终，不得不与英国订立不平等的《南京条约》。从此中国逐渐由一个完全的封建社会，变成一个半殖民地半封建的社会，在政治、经济、文化等方面发生了变化。宁波地区是发生这种变化比较早的地区之一。根据1842年（道光二十二年）中英《南京条约》，宁波开辟为通商口岸之一。外国势力在这里设领事，办贸易，资本主义文化也逐渐传入。清朝政府对外屈辱妥协，对内加强压榨，为了支付赔款，向人民增收田赋、捐税，横征暴敛，激起人民的反抗。当地盐商与官府关系密切，也成为群众反对的目标。十九世纪六十年代初，在南京建都的太平天国起义军一度占领宁波、奉化一带，在这里同清军进行拉锯战，蒋家的玉泰盐铺因此一度停业。太平天国失败之后，溪口玉泰盐铺重新开业。这时蒋斯千已年过半百，他把店务移交给次子肇聪主管。这位新的盐店老板就是蒋介石的父亲。

蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，小名明火。从小随父经商，颇得要领。“他精明能干，玉泰盐铺经他接手复业后，不数年又生意兴隆”。盐铺经他苦心经营，获利丰厚，蒋氏家境逐渐富裕。“除玉泰盐铺外，有薄田三十余亩”。当时溪口的玉泰盐铺规模有所扩大，临街有三间店面房，后设作坊，酿酒、砻米。资本约二三千银元，加上吸收存款，流动资金充足。除了贩运食盐和茶叶之外，还派船只到浙、皖交界的广德一带贩运大米，向宁波贩运石灰。这就使蒋家成为溪口镇的“十甲户之一”。同时，玉泰盐铺也成为奉化有名的商号之一，与宁波、余姚、富阳等地的商号联合经营运销，对该镇经济颇有影响。蒋肇聪晚年财力充足，喜欢包揽诉讼，主持地方会社，也做了一些修桥铺路的事。朱执信在《蒋肃庵先生墓志铭》中说:“顾锦溪人喜讼，讼辄不休，先生遇有公讼者，悉力弥之，使必胜。”又说:“乡人立社于锦溪之左，曰武山，有田产甚丰，纷不可治。乡中耆硕议谓:非先生不能理斯社也。坚要任首，得诺乃已。”他已成为乡里一豪绅。

蒋肇聪先后娶过三个妻子，原配徐氏，生有一子一女，女瑞春，子名周康，字介卿，号锡侯。徐氏死后，续娶孙氏，不久也病故。此时，“玉泰盐铺有个老伙计王贤东，是奉化葛竹村人，在玉泰盐铺二十多年，颇得蒋明火的信任。王贤东有个堂妹王采玉，年轻守寡，在葛竹庵带发修行，精于女红，并粗通文字，能诵《楞严经》、《金刚经》等经卷。经王贤东说媒撮合，王采玉还俗再嫁蒋明火为继室，她就是蒋介石的生身母亲。”

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蒋介石八岁丧父后，全由母亲抚育成人。他对母亲含辛茹苦的养育之恩铭感不忘，事母至孝，一生撰有多篇文章缅怀。1964年在他母亲百岁冥寿之际，还在台湾设置寿堂，接受部属礼拜。

王采玉（1864—1921）生于浙江嵊县葛溪乡葛竹村（今属奉化县），距溪口二十八公里。其父王有则（1820—1882）曾在县城书院上过学，多次应考，没有中举，后在家乡以贩卖土产为业。先后娶过两个妻子，第二个妻子生有一女二子。一女即王采玉，早年嫁给奉化县曹家田村竺某为妻，不久丈夫病故，回到娘家。其时，他父亲已病故，两个弟弟贤钜、贤裕又尚年幼，家境日渐艰难。1886年（光绪十二年）经王贤东撮合，二十二岁的王采玉嫁给四十四岁的蒋肇聪为续室，次年在玉泰盐铺楼上生下了蒋介石，属于蒋氏第二十八世周字辈，取谱名周泰，小名瑞元，上学时取名志清，以后改名中正，字介石。次年王采玉带新生儿子搬入祖宅居住。祖宅在盐铺同一条街的东侧，是一幢二层小楼，称为“素居”。她在这里又生女瑞莲、瑞菊及幼子瑞青。次女与幼子均夭折，长女瑞莲（1890—1937）后来嫁给玉泰盐铺学徒竺芝珊为妻。王采玉嫁入蒋门的**年间，盐铺生意兴隆，家里人丁兴旺，是蒋门家境的一个鼎盛阶段。

1894年（光绪二十年）中日甲午战争爆发，清朝军队在东北节节败退，北洋舰队全军覆没，地处东南沿海的宁波地区也人心惶惶。就在这一年，蒋斯千病死。光绪二十一年，溪口霍乱流行，蒋肇聪染了时疫，在1895年8月24日（农历七月初五）去世。这时蒋介石只有八岁。

蒋肇聪死后，玉泰盐铺由蒋介石的同父异母哥哥蒋介卿（1877—1937）掌管。他这时年方十八岁，两年前已娶单氏为妻。介卿虽捐得一个廪生的头衔，但不学无术，性情暴躁，仗势欺人，闻名乡里。他贪女色，好赌博，时常肇事打人。他当上了盐铺老板后，不善经营，还常聚众于铺内赌博。对继母王采玉笃信神佛，给庵堂施舍，不时请来和尚念经做道场甚为不满，于是提出分家单过的要求。蒋介石在《哭母文》中，曾写有“内弭阋墙之祸”的字句，即隐指哥哥闹分家，母子失和这桩事。经过至亲出面裁决，履行了财产分割手续。“据蒋介石与其兄介卿分家时的契约，玉泰号及外在账款归介卿，老宅三间楼房、小溪岙法华庵田地三十余亩和一片竹山归王氏及介石”。按照当地的习惯，蒋介卿得玉泰盐铺毗连住宅称“夏房”，蒋介石等居住的老宅称“丰镐房”。“丰镐房”经后来扩建修缮，共建楼房四十九间，坐北朝南，大门临溪口直街，这就是保持至今的“蒋介石故居”。蒋母以遗产及分得的田产收地租为主要经济来源，维持自己及三个亲生儿女的生活。两年后，幼子瑞青病死，剩下母、子、女三人相依为命，从此，她更虔诚地念经拜佛，求得精神上的慰藉，同时将希望完全寄托在亲生儿子蒋介石身上，急切“望子成龙”，尽量提供钱财供他专心读书，不让分心操持家计。

出身盐商之家的蒋介石，虽因祖父和父亲相继亡故而家道中落，但有遗产和田租的接济，得以聘师启蒙入塾受教，直至进新式学堂，出国留学，逐渐成长。