第四章 生个胖儿子

康有为回国，本来，李经方已经为康有为在京城最好的地段安排了一处豪宅居住。康有为发了一封电报，说原来曾国藩和李鸿章入京，都住贤良寺，我回京也想住那。李经方毫不犹豫地为康有为更换了住所，安排住进贤良寺的居士寮房。

北京的贤良寺，是一个环境清幽的古寺，最早在明朝时是著名的“十王府”，所以临近紫禁城。满清入关后，这成了康熙十三子允祥，也就是怡亲王的王府，十三阿哥允祥信佛，雍正八年允祥死后，尊其遗愿舍宅改建为寺，允祥死后谥曰“贤”，雍正皇帝钦赐寺名，依其谥号取名“贤良寺”。此寺是传统建筑风格，有山门、碑亭、前殿、正殿、经楼、东西配殿、居士寮房等，康有为就住在西厢的居士寮房中。

康有为回到北京，时已深秋，天气骤变冷，北风萧瑟，满地鹅黄色的银杏落叶，在寺院的地面翻滚，但因为贤良寺是外省朝廷重臣进京朝见的住处，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等炙手可热的人物，进京都寄住于此，康有为此时的心情大好，大有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之感。

康有为一回来，李经方就主动登门拜访。康有为跟他讲起旅居考察日本政治的见闻，说日本有两点特别值得中国学习，日本的首相只对那些能增强民族力量的东西感兴趣，比如把神道教定为国教，因为神道教认为，国民性和天皇是一致的，认为天皇是太阳女神的后裔；每次开国会，天皇都会配着剑，坐在国会最右边的华盖下面旁听，“议员们谁敢不听话，就以天子剑诛杀之！”讲到这，康有为做了一个拔剑刺杀的动作，把天皇的权威演绎得淋漓尽致！

李经方知道这最后一句，是康有为杜撰的，李经方在日本呆过两年，以候补道出任出使日本大臣，使日期间，李经方与日本朝野关系密切，对日本政治也颇有研究，他就是在日本期间听说了康有为，但“以天子剑诛杀之”这句话， 李经方听得很受用，仿佛自己将来就是中国的天皇！

李经方不是李鸿章的亲生儿子，同治元年，也就是1862年，李鸿章年已四十，膝下无子，将李经方过继为嗣。但李经方很聪明，从名师，中举人，还随朱静山、白狄克等人学习英文，弱冠补府学食廪饩，极得李鸿章的喜爱。李鸿章后来生了嫡子李经述，但李经述比较老实本分，没李经方有才华，也不懂得人情世故，李鸿章仍以李经方为嗣子，称之为“大儿”。所以李经方觉得，如果李鸿章当皇帝，他继承皇位还是很有希望的，所以此时对“君主立宪”特别积极。

康有为这时趁机发表了自己的高见：“中国可以把孔教定位国教，大总统可以先祭孔，然后再择吉日登基称帝，再制定宪法，国之兴亡，在此一举！”

李经方道：“现在共和已写进共和国宪法两年，路人皆知，此时恢复帝制，天下人能同意乎？”

“中华文化，几千年不绝，大抵天下人还是习惯于皇帝，而不知道总统为何物！”康有为激辩道，他满怀信心地掏出一本厚厚的《日本政治考》，递给李经方：“有劳公子将此书递交令堂，这是康某在日本期间，遍访日本写下的考察记，耗尽心血之作，句句肺腑真言，针砭时弊。”

康有为的文章，确实妙笔生花，洋洋洒洒二十几万字，李鸿章看完，里面既有实例，也有思考，李鸿章觉得这时的康有为，比鼓吹光绪皇帝变法时要务实多了，李鸿章以前也听李经方讲过日本的君主立宪制度，多听到的是溢美之词，便也觉得这种制度恰好既民主又集权，很好克服了共和制的种种弊端，不过康有为毕竟变法失败，害得光绪皇帝成了阶下之囚，李鸿章对康有为的能力，还是表示怀疑，于是邀请自己多年老朋友，《强国报》的主笔、英国牧师李提摩太来到北京给自己当顾问，详细询问“君主立宪”制度。

李提摩太住在总统府，给李鸿章一五一十介绍了什么是君主立宪：世界上最早的君主立宪制，起源于英国，是在保留君主的前提下，通过议会的立宪和立法，树立人民主权，通过君主的权威，来保障宪法和法律的权威，人民在法律的范围内生活，保障社会秩序。英国的制度反反复复，期间也多次搞过封建王朝的复辟，最终选择了这种优越的制度，英国才长治久安，繁荣昌盛，成为“日不落帝国”。

李鸿章问：“这种制度有什么好处？”

李提摩太道：“君主退居幕后，只作为国家形象存在，国家政务，由首相组织内阁管理，这样即便国家出了动乱，君主又可以出来收拾乱摊子，重新组织新内阁。君主代代相传，国家就一直保持大体稳定。而且君主作为国家精神的象征，对国民的具有极大的号召力和凝聚力。”

李鸿章问：“现在泰西有多少国家是君主立宪？”

李提摩太说：“现在泰西所有剩余的君主，都是立宪的君主，英国、荷兰、比利时、丹麦、挪威、西班牙等国，都是君主立宪制国家。”

李鸿章说：“中国若采用君主立宪制度，先生觉得何如？”

李提摩太说：“日本承的是汉唐文化，君主立宪在日本能成功，我个人觉得君主立宪在中国也能成功。”

听李提摩太这么一说，李鸿章坚定了把中国变成君主立宪制国家的决心，他让李经方试探了一下淮军高级将领的态度，像刘铭传、丁汝昌、聂士成等跟随他多年的淮军大将，都巴不得李鸿章当皇帝，给他们封妻荫子，他们都支持李鸿章实行君主立宪，刘铭传拍着胸脯道：“我当初就劝老头子称帝了，谁要敢反对，我刘六麻子第一个剿灭他！”

李鸿章还电报给刘坤一、张之洞等督抚，将康有为的书和李提摩太的意见转给他们，介绍君主立宪制度的好处，而且申明，自己即便当了皇帝，也会废除宫中太监，君臣下跪之礼等，接下来就会制定宪法，年号都想好了，就叫“洪宪”。张之洞这些帝国老臣，经过这两年共和制的混乱，也表态支持李鸿章的君主立宪。李鸿章作了最坏的打算，那就是满洲国不同意，他就出兵收复满洲。

到这个时候，李鸿章觉得，只要再争取一个人的支持，他就可以放心大胆地尝试在中国君主立宪了，这个人就是在天津手握十万新军的宋骁飞，于是，李鸿章让李经方去天津小站找宋骁飞转达自己的意思。

那天腊八节，宋骁飞没有在练兵场，而是回家照顾于小婉了。中午，于小婉的肚子很争气，给宋骁飞生了一个白白胖胖的儿子，生下来就七斤重，宋骁飞很高兴，他也终于当爹了，这是一种难以形容的喜悦，这些年来他东奔西走，很少跟家人团聚。

此刻，宋骁飞抱着哭哭啼啼的小宝宝，慈祥的眼神盯着儿子白花花的肉屁股，一种安稳的幸福感油然而生。宋骁飞的正室夫人秋伊，还有两个从朝鲜带回来的小妾金贤珠、李敏贞都站在他的身边，望着这个新诞生的小生命，满脸的笑容。秋伊这夫人还略带吃醋的语气，对于小婉说：“妹妹就是有福之人，我和老爷都这么多年了，肚子不争气，让你抢了先。”

宋骁飞哈哈大笑，道：“我可没偏袒谁，每月跟你们都是轮流睡的！等我练完这批新兵，保证和你们每人再生一个大胖儿子！”

不一会，阮忠枢、王士珍、段祺瑞、冯国璋、刘步蟾、邓世昌、林泰曾等人都带着重礼前来道贺，宋骁飞道，“你们来就来嘛，还带这么多东西，真是让你们破费了。”

阮忠枢道：“大哥平时对我们关爱有加，今日喜添贵子，应该的。”

冯国璋趁机提议：“平日大哥管束得严格，不许我们饮酒，今日我们不醉不归呀！”

一行人哈哈大笑，宋骁飞不好扫了大家的兴，道：“平日也是难为各位兄弟了，今日我略备酒宴，犒劳大家，你们尽兴地喝。”

秋伊听了，便带着金贤珠、李敏贞去准备晚宴去了。

宋骁飞请段祺瑞他们到客厅就座，这时，管家来报，总统府秘书长李经方来访，宋骁飞颇感意外，自己生了个儿子，李鸿章没这么快就知道了吧。不过他也没时间多想，毕竟是李鸿章的儿子，赶紧去门口把李经方迎进了客厅，请他“升炕”上座。

李经方毫不客气地和宋骁飞一起“升炕”，看到下面太师椅上坐着的阮忠枢、王士珍、段祺瑞、冯国璋、刘步蟾、邓世昌、林泰曾等人，道：“将军日夜为国事操劳，伯行真是佩服之至。”

宋骁飞比李经方的年纪小几岁，有一些交情，此时并不知道李经方的来意，道：“兄长说笑了，我今天刚添了一胖小子，兄弟们都是来道喜的。”

李经方恍然大悟，道：“恭喜，恭喜，我还以为你们在谈正事呢。我这里也没准备什么礼物，就把手上这枚戒指送给侄儿吧，这是南洋的商人送给家父的寿礼，他戴了不合适，就转赠给我了。”

说完，李经方取下自己左手上的一枚红宝石钻戒。

宋骁飞客气推却道：“哪能让你这样破费呢。”

李经方道：“都是自家人，别跟我客气，不然今晚我都不好意思住在府上了。”

宋骁飞一听李经方说晚上要住在自己府上，猜到他有大事要和自己商议，道：“这里都是自家兄弟，没外人，伯行兄如有正事，尽管先谈，一会兄弟们上了酒桌，该喝得东倒西歪了。”

李经方点点头，对宋骁飞说：“本来我今日只是来见你，大家都在，更好，我就不拐弯抹角了。康有为应家父的邀请，已经回到北京，现在就住在贤良寺，诸位听说了吧？”

宋骁飞这两年一直在天津专心练兵，对北京的事关心得少，康有为此行低调，他还是第一次听说康有为回来了，便问道：“他回来做什么？”

李经方道：“家父有意聘请他当总统顾问，研究君主立宪的事情，各位意下如何？”

段祺瑞吃了一惊，站起身道：“共和二字，我们在练兵时，经常跟学员灌输，现在突然又回到皇帝的老路上，恐怕军心不稳！”

李经方道：“君主立宪，不是走当皇帝的老路，是以君主的权威，来保障宪法和法律的威严，这乃是当今世界最先进的制度，英国便是如此！”