第192章 征服或者带领

阿呆把留守七月城的族人分成了三波，在此设置了一个小型的驿站，作为族人与他联络的通道。而接下来，他希望向这个方向塞进更多的人，更多的家庭。

如果还算稳妥的地方能更多些，将是他这个头人的万幸。而这样的地方真的不多，或者说是绝无仅有，这又是他这个头人的不幸。

而在栾城和清罡城，他身边一起惹事的伙伴，现在还在的不多。这些人不是伤的很重，就是丢了性命，如今也就剩几十个。

这些人肯跟着他干，还不嫌弃他的年轻和莽撞，真的托了胖老头的福。如今的这个身份真的很好用，越是神神秘秘的老东西，这片大陆就越是认。阿呆不知道扮猪扮虎才是对的，他只知道现在真的分身乏术。

而更加严重的事态还在后面。

如果他们以为，没占人家的房子，没占人家的茅厕，也没在人家过道里呆很久，这就不叫骚扰，你就错了。没完没了地晃悠，其实也是种罪。

他们衣衫褴褛，发黑发臭，而且举止粗鲁、言语难沟通，这对本地人来说，同样是种威胁。

格格不入，可不仅仅是风格的问题，这是对那些格格的挑战。无论输赢，你依然无法融入，更何提取代。

如果可以给他们消化的时间，或许还可以缓解。现在，恰恰没人愿意再给他们时间，这才是矛盾的根源。

封仙城里正在酝酿一些变化，这些变化跟繁楼的变化密切相关。当那些公子小姐越来越少到这里来，这些变化就愈发显现出来。如果连美美小姐也开始在一墙之隔的闺楼里静养，那么或许有些事就可以说了。

当些许民意见诸报端的这一天，某家刊物抱着必死的决心，做出了这个试探。这家叫做先锋社的团体，一向以目光精准、报道大胆着称。这一次的特刊，完全出于近期的观察和判断。

尽管这位社长大人很自信，对自己猜测的东西也很有把握，但那页东西写得依然非常委婉。那些词汇不但离骂人相去甚远，或许离指责的级别都没够。如果看到的人文采不济，可能会大骂其无聊，更别提看出啥含义了。

等待只用了一天时间，因为，那家先锋社并没出啥事。在它的门前，一如既往地安静着，这就与以往很不同。

至少在这个时候，雾里看花或者管中窥豹之类的刊物，也应该站出来撰文，即使不纠正，也应该提出自己的观点。但这一切都没发生。

连续三天，完全没有任何信号释放出来，但这何尝不是信号呢？所以，这不再是些许民意的问题了，而是民怨沸腾，它开始铺天盖地而来。于是乎，尖锐的、辛辣的、连完全不搭嘎的，全都来了……

而接下来，第四、第五天，八宗依然沉寂。世家与当初无视难民潮一样，继续忽视民众对这些刊物的理解，这就叫放任自流。

如果有一件听之任之的东西叫民意，那么它就会迅速地蔓延与衍生。何况，这件事与生存空间有关，就永远不会向崇高伟大上去。曾几何时，这个世界里太多的事都是出于义愤，它们都来自民意，而暴行的实施也往往都是普罗大众。

我们在呼唤的，往往不单是人性的善良，更多的是善良的秩序。

显然，这些人严重缺乏留在封仙城的资格。这里的本地人起码还有房子店铺营生之类，而他们一无所有。更可怕的是，对这些来自高原、还有浓重口音的人，没有一家铺子愿意雇佣。

或许，生存方式的不同是主因，即使他们劳作的代价比行情低很多，他们依然很难找到营生。而且，他们胡乱定价的举动是另一个错误，连固有的流民团体也没了同情，于是这些人被彻底的孤立了。

现在，高原人必须作出姿态，对他们侵扰的封仙城做个交代。这远远不是收敛就完了，而是离开才行，这才是现在民众心中所想的正确答案。而民众的概念是数量，难民再多，也没有城里原来的人多。他们依然是少数，于是该做出决定的是他们。

而在咱大剑哥心里，对流民这个身份他还没看上呢，咱们可是来自圣洁高原的自由人。那里辽阔高远，发端着无数河流。那里草长莺飞，可以策马奔腾……好吧，这些都是以前。

在九州时，他曾经为了征服一些这样的游牧人战斗过。来到此界，他却不小心做了头人，不得不说，这是个极大的讽刺。

如今，能够理解他的也许只有莲儿，整个过程她就在场。而且，她还听这个人说起他的困惑和绝望。当那些农奴在羊圈里被找到，阿呆还以为会迎来被解救的感激。而当那些石头落在他的身上，他才发现原来自己错了。

给了他们衣不蔽体、食不果腹，还睡羊圈的主人，依然给了他们现在的生活。而他在破坏这种生活，他杀了他们的主人或者那个给他饭吃的人。于是连那些可怜的孩子，也在对他丢石头和羊粪蛋……

曾经，两群人在交战，为了征服这些游牧民族，他可谓追杀到了天边，那时他觉得自己是正确的。结果就是，他不但没征服谁，还失去了一个谁。

现在，他或许期待另一条路，试着带领他们。并且，走一条能走得通的路，这未尝不是另一种征服。

可这个家伙心里真的知道吗？如果让阿呆自己来说，他一定会问：什么东西？我可没决定过谁的路。但他已经开始了，那么就很难再停下来。

所以，他们必须找到合适的地域，最好是有几块这样的地方。愿意和不愿意跟着的，也必须做出选择，这就是分流，同样是个无奈的选择。

在这样的时候，他宁愿相信长者。于是，当初帮助自己维持清罡城秩序的长者，需要重新游说人家站出来。并以彼此熟悉的程度，形成一个个圈子，形成一个个自治的人群。在这个时候，他需要少几张说话的嘴，多几个干活的人。

当老头们真的重回他身边，这个人说话的底气马上就不一样了。