一切的一切,走到了现在,终于是纠集在了一起。
还记得那个时候,蔡京说过,控制蔡京的那个邪道,目的正是为了成为一代帝皇,这个目的,和假扮咸丰的那个人,是一样的。
其次,咸丰皇帝那个纸人假身,的确是过于羸弱,加上那邪道又是一缕残魂,所以更加需要东西给自己镇魂......
之前六子也隐隐猜到,周瑜身躯可能是被那邪道夺舍。周瑜也是出身于道家之人,死之前,道行也有数十年。
无论是那邪道想要掌握周瑜的身躯,还是那邪道想要自己与纸人分身达到更高的契合点,他都需要那个锁魂花的花粉!
那现在那个邪道,在哪?
哼,最可能的地方,只有一个。
太平军!
首先,太平军反清已久,其首领更是自立为王,这一点和邪道的初衷目的极其相似。
第二,太平军总和自己有着莫名的联系,虽然六子不清楚是为什么。但是可以肯定的是,六子把那邪道当成眼中钉,那邪道也不会好好对六子。
其三,六子曾在太平军的将领身上...看见了周瑜昔日最爱的配饰!
想到这里,六子心里对于整个事情已经清楚了大半,只是清楚整个事情的脉络那也不顶用,谁知到以后会出现什么样的异端。充其量来说,这就是内乱,外力还有黑暗教会对这块肥沃的华夏土地在虎视眈眈。
又过了半晌,六子用药混着点符水轻松把青丘身上的毒瘴给解了,就叫人带青丘下去休息。青丘这个时候还没醒来,否则就要拉着六子一顿好问了。
眼看着东方都泛出了鱼肚白,留在大殿里守候的昆仑弟子也都睡去了七八成,回去取墨宝的那个几个老家伙还没回来,六子有点奇怪,刚走出大殿的门,一个昆仑弟子就缓缓张张地冲了过来,他后面零零碎碎跟着几十号人,抬着那几个老家伙,看来情况不妙。
“报,报告,陆掌门,长老们在路上,遇刺了!”
六子一把推开那个弟子,飞步迎了上去,抬眼便看见那几个老家伙昏的昏,喘的喘,命都去了大半。
抬着那几个瀚海阁的老家伙的弟子们赶紧把他们抬到了大殿,帮忙止血验伤,有个老家伙抵不住,还是先一步去了。随后又昏了两个,剩下了一个还在喘气。
六子手上有《百族异志》的真符篆,所以他丝毫不着急。可是知道自己把符篆交给了这几个老家伙,又知道符篆能够还原书籍的人,六子一只手就能够数的过来。本来六子是怀疑这几个老家伙中间有内鬼,可是现在人家一死四伤,六子也就不好再怀疑什么,反而开始考虑其他的可能性。
“掌门,掌门,马长老有话对你说。”
六子转过身,凑到了那个还没昏死过去的长老耳边,准备细细听着。或许他还能告诉自己一点有用的信息。
谁知到那马长老见六子过去了,脖子上的青筋忽然一爆,吐出了三个字:“为什么?!”
说完这三个字,那马长老就昏死了过去。
为什么?
这三个立马就把六子给怼懵了,为什么马长老要问自己为什么?马长老口里的为什么是什么意思?
这几个长老的伤势,六子也都查看过了,凶手用的刀,是弯道。当然这不是六子从伤口上判断出来的,而是那些抬长老过来的弟子亲眼看见的。
带头的是个巡山弟子,正好撞见凶手行凶,只是那凶手速度太快,那几个巡山弟子什么都没看清楚,长老们就已经倒下了。只是在月光下,依稀可以看见那弧形的兵刃反光。
不知道是不是那个凶手没有机会杀死几个长老,至少他们被抬过来的时候,都还是活着的,只是伤势过重罢了。第三,则是已经叫醒了给几个老家伙的徒弟,过来负责还原《百族异志》。
六子很快就否定了这种猜想,即便是昆仑的巡山弟子,那也是习武超过十年之人,那人身法真要快得连习武十年之人都说快得没看清的话,说明那人实力高得有点恐怖,也就是说,完全能够做到杀了几个长老,然后全身而退。
留着几个长老的性命,难道是为了给自己传达什么信息?亦或是一种挑衅?
不过这件事之后,接到的都是好消息了。
首先是昆仑的毒瘴在一夜之间,竟然完全退了,二个就是长老们的伤势基本稳定,不用多久就能说话了。
六子知道,昆仑的这一波危机,已经随着假的《百族异志》符篆被夺,而离开了昆仑。但是凶手一旦发现那符篆是假的,恐怕立刻就会卷土重来。
所以在找到那个凶手之前,昆仑都不会太平。
处理完了大殿的事儿,六子顺带把自己前阵子采集出来的丝都叫人拿到昆仑的工坊去,加工成丝,随后就叫人把自己带到了房间,叫上了那几个老家伙的徒弟,开始还原《百族异志》。
过了约摸一个时辰,《百族异志》中间六子需要的那部分就已经还原好了,六子把那部分抽了出来,让那几个徒弟先去还原别的部分,自己在一边看了起来。
这个纸人傀儡之术,最初源于南疆一个不知名的部落,不同于那些少数民族的是,他们都是汉人。这种人被称为是遗部。也就是在历史上,因为战乱,或者什么原因,与历史脱节,躲入深山老林的一部分人。那个部落的文化,还停留在殷商阶段。那个时期的文化,以玄奥的神术、诅咒为主。这个纸人傀儡之术,又被称为“灵偶”,是傀儡、幻术的根基之一。黄巾军的撒豆成兵的妖术,就是从这个改变而来。
在《百族异志》中间记载的这个“灵偶”篇章中,分为两个部分,第一部分就是渡。(渡这个字,是六子自己的理解和概括,其原文为:引水补乏。水代表的不仅仅是魂魄,而是一种能量,或者介质,所以六子在这个上面引申出了更多的戏法。)这部分篇章,就是讲的如何剥离你需要的东西,转移到另外一个“容器”中间去。(六子在这里留下一个批注:固放抑扬,是为根本。)在青丘身上之所以能够发现锁魂花的花粉,六子还只猜到了一半。这另外一半的作用,就是抽取人的灵魂。先用锁魂花的花粉,把人的灵魂锁住,视为“内锁”。彩戏师认为,人的灵魂在人的体内是流淌的,琢磨不定的。因而需要“内锁”。一旦魂魄被“内锁”,那个人就会“装若痴呆,不知寒暑,不觉苦乐。”其意义大致是用碗把罐子里的水装起来,再舀出来。用镇魂花的花粉达到“内锁”的效果,能够更好地抽取人的灵魂,转移到另外容器去。
当把灵魂转移到纸人上之后,再利用锁魂花的花粉进行“外锁”,防止魂魄不会逸散。
在这个篇章中的第二个部分,就是说的并。这部分更像是驯化之术。灵魂被灌输到纸人之内,充其量也就是个能够说话能够活动的木偶,怎么进行远程的控制,就需要这部分的技巧。
而那个妖道,因为肉身被打散,又只了解第一部分的内容,所以只能让自己的魂魄进入纸人之内,把纸人当做自己的第二,第三身份,或者说身躯。却不能进行控制。
如果再让那妖道知道这第二部分的技巧,那才麻烦。
只是那本书恐怕已经交给了那个妖道,无论六子想不想他知道,他都会知道。
何况《百族异志》中间,还有更多的傀儡之术,如果让那妖道有时间进行融合改进,六子想要破解,那恐怕也非一朝一夕的事。
这部分残卷,六子就这样留在了身上,并且加上了自己的理解,记载进了他的日记当中。
六子本来认为,昆仑山的事儿应该算是就此告一段落。他现在应该开始认真缉拿元凶,一个熟人,却又进入他的视野之内。
午时,昆仑大殿。
“无念?”
六子看着站在门口嘻嘻哈哈的柳无念,心情顿时复杂无比。
本来昆仑的事儿就够乱了,如果柳无念要再过来参合一下,那只怕会更乱。
自大上次那假咸丰的事儿一闹,青城山就掌握了朝中的部分势力,把大相国寺挤下了位置,自己准备一统江湖。换句话说,青城山现在差不多就是坐在武林盟主的位置上。现在昆仑本身就群龙无首,在这个时候,柳无念完全可以借着朝廷为话由,掌控昆仑。
也不是六子不愿意看到青城山坐大,而是这青城山要是管的事儿太多了,迟早会出事。
昆仑内乱是早就发生的事,可是三石真人是昨夜,也就是几个时辰前才死去的。按道理说,这柳无念不应该这么快就得到消息。
难不成,这柳无念上昆仑,只是个不应该出现的巧合?
“哈,你小子和新月吵架了?我方才上山,看见新月匆匆离开山门,我和她打招呼,她连理都不带理我的,直接就走了!你小子是不是哪里得罪人家了啊!”
柳无念嘻嘻地笑着:“我可是号称情圣的,说出来,说不定我能帮帮你!”
六子一愣,心道不好:“此话当真?新月走了?”
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